mercoledì 5 settembre 2007

Il Significato delle Parole(Polemica)

Polemica

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.

Dal greco "polemikòs" che significa "attinente alla guerra", la polemica viene spesso confusa con l'opinione.

Usare la polemica nel rapporto di relazione implica nell'intenzione di partenza, una situazione di potere, dove il polemizzando, non desidera raggiungere un accordo comune, ma bensì, vuole imporre la propria idea sull'altro, camuffandola come discussione.

La polemica nella comunicazione tra adulti è sempre negativa, perché rigira su circoli viziosi, senza apportare nuove posizioni reciproche. Denota conflitti interiori non risolti e poca autostima che invece vengono attribuiti all'altro.

Al contrario, nell'adolescenza la polemica serve ad uscire lentamente da un rapporto di dipendenza dai genitori, in quanto causa una rottura degli schemi usuali di potere (il genitore sul figlio) e serve per rafforzare quest'ultimo nella sua identità. Lo scontro, seppure nel circolo vizioso provoca nell'adolescente la possibiltà di percorrere e ripercorrere un processo fino alla piena presa di coscienza adulta.

È lecito applicare coscientemente la polemica quando si promuove un processo di crescita inattuabile in altri modi; infatti è sempre da tenere in considerazione che la polemica causa nell'altro un irrigidimento ed una chiusura ulteriore con tempi che diventano molto più lunghi per la soluzione che si desidera raggiungere.

martedì 4 settembre 2007

Estudando a Tv evangelica

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Outro Post do meu amigo e irmão Jonas,este documento foi mandado via mail para uma estreita roda de amigos e conhecidos dele.


Rio de Janeiro, 19 de agosto de 2007
12:22h


Reconheço minhas limitações, meus esforços em acertar, minhas faltas, minhas carências espirituais, por isso, não escrevo o que segue para criticar quem quer que seja, pois eu mesmo sou merecedor de críticas e disciplina, mas, para refletir sobre uma questão que envolve as igrejas, sobretudo as evangélicas, assim conhecidas e a sua mensagem central.

Há seis meses no Rio de Janeiro, morando sozinho no meu trailer, tenho, nos momentos de folga, entre as poucas opções, a televisão como canal de informação, embora eu mesmo não tenha por seu conteúdo qualquer atração. Contudo, percebi o grande número de programas na TV mantidos e desenvolvidos por igrejas evangélicas, as mais diversas.

Atraiu-me assistir atentamente a cada um desses programas, por várias vezes, pela possibilidade de ter uma noção geral da visão bíblica, doutrinária e espiritual das igrejas evangélicas do Brasil, de saber como pensam os líderes religiosos, de colocar suas convicções e ensinamentos lado a lado com as de meu líder, de meu pastor, por que não? De ter uma espécie de Raio X da doutrina evangélica brasileira, pois ali estão representadas as mais diversas denominações.

Filtrando as palavras jogadas, costumeiras, os chavões que permeiam os sermões, procurei concentrar-me no centro das mensagens pregadas, desprezando as palavras e comentários absolutamente acessórios, para poder discernir o cerne da mensagem que se pretendia fazer valer como verdadeira aos ouvintes.

Após assistir a muitas dessas pregações, pude perceber que quase a totalidade delas procura dar fundamentação bíblica ao que se diz para agregar credibilidade.

Percebi também que milhares de pessoas assistem aos programas, frequentam as igrejas, choram por algum motivo, se emocionam com os sermões, com as orações fervorosas e confessam ter sido abençoadas.

Percebi que em muitos desses sermões existe uma razoável coerência entre o que se apresenta e o que se pretende.

Percebi que a maioria dos pregadores detêm uma certa eloquência e técnicas para sensibilizar e atrair a platéia.

Percebi que há até muito boa intenção naquilo que se faz.

Percebi que os programas e seus organizadores geralmente alcançam seus objetivos, pois milhares de pessoas assistem, contribuem para manter aquela atividade, tornam-se parceiros.

Percebi que o nome de Jesus Cristo vai aparecendo, através desses programas, em lugares onde a TV alcança, presídios, prostíbulos, lares desfeitos, nos condomínios, nos lares dos cristãos, dos espíritas, dos ateus...



pois o Seu Nome é repetido enfáticamente nesses sermões.

À primeira vista pode-se pensar: que bom, o nome de Jesus sendo divulgado, Jesus Cristo sendo apresentado a muitos. Certamente esses programas em seus sermões têm apresentado Jesus Cristo.

Contudo, queridos, entristeceu-me ver como a imensa maioria desses pregadores apresenta Jesus Cristo. E quando digo que fiquei triste, é isso mesmo que significa, fiquei triste por Jesus Cristo.

A maioria apresenta Jesus Cristo como alguém que existe para nos servir. “Venha para Jesus e terás uma vida maravilhosa...venha para Jesus e nunca ficarás desempregado...venha e tua família sorrirá maravilhosamente todos os seus dias na terra...venha e deixarás a favela...venha e nunca mais terás enfermidade, porque Ele te cura de todas elas...Venha para Jesus e não te preocupes com mais nada...venha e o mundo terá inveja de você, o mundo verá que grande prosperidade veio sobre tua casa, o mundo comentará em como você se deu bem...

É assim que nosso SENHOR é apresentado...que tristeza.

E descobri, com tristeza, que o cerne dessas mensagens está relacionado ao que Cristo pode fazer por nós aqui na terra...está relacionado às vantagens terrenas em seguir a Cristo. O foco dessa visão está num SENHOR que serve ao servo...nessa inversão total de posições no Reino de DEUS.

Rejeitando totalmente essa abordagem, redescobri que devemos amar JESUS CRISTO por quem e o que ELE é, por aquilo que ELE FEZ entregando-se em nosso lugar. Por ser ELE o Rei dos reis, o Senhor dos senhores, o Príncipe da Paz...e nós os servos.

Redescobri que devemos apresentar JESUS CRISTO o filho de DEUS, o DEUS que se fez homem, que sofreu em seu corpo a vingança que estava reservada a mim, que me amou a esse ponto...

Apresentar esse JESUS que, a despeito de eu ter que tomar a minha cruz e segui-lo, foi preparar-me um lugar, uma morada, num lugar chamado céu e que este céu não é aqui, nem agora.

Que dizer de Paulo que afirmou, com relação às coisas desse mundo: “O que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo”. Paulo renunciou a todas elas, entregou todas elas, porque encontrou Aquilo que era muito melhor.

Como responder à pergunta de A.W. Tozer : “Como DEUS pode realizar Sua obra em pessoas que parecem pensar que o Cristianismo é simplesmente outra forma de obter coisas de DEUS?”

Muitas pessoas dizem buscar a vida profunda com DEUS, mas parece que querem obtê-la em forma de pílulas, para tais, parece que teria sido mais conveniente se DEUS tivesse organizado a religião de modo que pudessem ingeri-la em forma de pílulas com um copo de água. Assitem a sermões dessa natureza, compram livros, na esperança de ter a religião por prescrição.

Contudo, isso não existe. Há uma cruz. Há um patíbulo. Há um Homem com marcas de sangue nas costas. Há um apóstolo sem bens, com os princípios da solidão, do enfado, da rejeição, com o grilhão em seus pés, mas não há pílulas milagrosas.

Há um João Batista encarcerado, depois de viver 30 anos no deserto alimentando-se de mel silvestre e gafanhotos. Há um João Batista atônito na prisão, porque o Cristo não o visitou, não o libertou da prisão terrena. Há uma cabeça numa bandeja oferecida como prêmio à luxúria, mas não há pílulas mágicas.

Só precisamos de JESUS e mais nada, sequer precisamos pensar naquilo que Ele pode fazer por nós...precisamos alcançar esse amor por JESUS simplesmente...é o que meu coração me diz, é o que a Bíblia me diz.

Ou você ama seu filho por aquilo que ele poderá te dar? Você o ama, porque ele é o Pedrinho, a Mariazinha, o filho que saiu das entranhas...você o ama por que ele é, porque ela é, e pronto, é suficiente.

Que aprendamos a amar JESUS assim, com amor desinteressado.

E possamos dizer: Antes era a benção, agora é o SENHOR...Antes eu queria seus dons, agora eu quero apenas ELE...antes eu queria o milagre, agora só quero ELE.

Jonas Santana Pereira


lunedì 3 settembre 2007

Piazza del Campidano Roma (1968-1978)

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Dolcemente ricordo di quando tutti i santi giorni per almeno un decennio di seguito , subito dopo pranzo, di corsa uscivo di casa col pallone sottobraccio e urlavo a mia madre: “Mamma vado in piazzetta non ti preoccupare che torno prima di cena.” Sblam!!! sbattevo la porta ascoltando malamente le solite raccomandazioni e via a rotta di collo a sentire il sapore della libertà. Del resto i programmi televisivi per ragazzi duravano meno di un ora e il richiamo degli amici, dei giochi e dell’avventura era ancora molto più forte del richiamo della vecchia televisione in bianco e nero.

Arrivavo in piazzetta e sempre trovavo qualcuno li per poter giocare, spessissimo a pallone ma anche a nascondino, acchiaparella, figurine oppure con fionde e cerbottane via a far danni nelle vicinanze . Mi ricordo che eravamo tanti e che i più grandi stavano attenti ai più piccoli e tutto sembrava cosi naturale, le bambine giocando con i gessetti a campana o saltando l’elastico, ben in mezzo alla strada pronte di quando in quando a spostarsi al passaggio di qualche automobile, qualcuno che imparava ad andare in bicicletta, tutto questo la a pochi chilometri del centro storico di Roma. Mi ricordo anche dei vecchi ai tavolini che bevevano un bicchierino e giocavano a carte discutendo e reclamando tra di loro non erano soli e silenziosi come li vedo oggi.

A proposito di tavolini, erano quelli del Bar da Tommaso, piazzato nel bel mezzo della Piazza, dove compravamo dolci e gelati o bevevamo un bicchiere di spuma, chinotto o meglio ancora una bottiglia di gassosa con il tappo a biglia di vetro, la da Tommaso, potevamo giocare a biliardino o a flipper. Davanti al Bar c’erano pure i tavolini con le sedie sempre pieni dove si sedevano i più grandi e dove quando eravamo fortunati potevamo ascoltare qualcuno raccontare le sue avventure con quache ragazza e noi li avidi ad occhi sgranati ad ascoltarle tentando imprare i trucchi di chi ne sapeva tanto più di noi, poi c’erano le immancabili mangiasoldi dove infilandoci una monetina potevi comprare le gingomme o i bruscolini.

Ma la cosa che mi piaceva di più era giocare a pallone, il campo era un marciapiede più largo del normale situato davanti ad una caserma della Guardia di Finanza, si giocava ad una porta che era delimitata dallo spazio che c'era tra un albero e un tombino, giocavamo uno contro uno fino ad anche quattro contro quattro, con regole dai nomi divertenti, “corner tre rigore”, “batti muro vale “, “non si può tirare in porta senza aver fatto almeno un passaggio” se il numero dei giocatori cresceva andavamo tutti al campetto in terra battuta dai preti ma accadeva abbastanza raramente. Erano partite ininterrotte che potevano durare anche tre ore inframmezzate da frenetiche corse alla fontanella che distava un centinaio di metri all’urlo di, chi ultimo arriva è fesso!. Litigavamo e gioivamo intensamente fino a tornare a casa lerci, sudati con le scarpe rotte ma felici e appagati.

Ci capitò pure di doverla difendere la piazzetta , quando un gruppo di ragazzini di un cortile vicino comincio ad accarezzare l’idea di usarla e farla loro e ad un loro ennesimo tentativo fini a botte ed agguati con nostra vittoria finale.

Oggi quando ripasso davanti a quella piazza non riesco a credere alle dimensioni ridotte di quel marciapiede e alla quantità assurda di macchine che non solo l’hanno accerchiato ma che ci si sono piazzate sopra; i bambini, i ragazzi, i vecchi cosi come sedie tavoli e bar sono spariti, il giardino incantato della mia infanzia è diventato una sorta di mix tra un parcheggio ed un bagno pubblico per animali domestici, pieno di merde e puzza di urina dove raramente incontri qualche passante.

Eppure ho 41 anni mica 80, purtroppo il nostro modo di vivere è cambiato tanto, infatti a noi ( almeno a me) non piaceva andare a scuola perché rappresentava la costrizione e la non possibilità di correre e giocare all’aria aperta, adesso invece la scuola è diventato quasi l’unico posto dove i bambini possono incontrarsi tra di loro e quindi non la trovano sgradevole come la trovavamo noi. Comunque quanti bei ricordi ho della mia piazzetta.

Chissà se esistono ancora posti cosi a Roma?

guido

domenica 2 settembre 2007

INTERESSANTE


"A desobediência civil é um direito intrínseco do cidadão. Não ouse renunciar, se não quer deixar de ser homem. A desobediência civil nunca é seguida pela anarquia. Só a desobediência criminal com a força. Reprimir a desobediência civil é tentar encarcerar a consciência."

Mahatma Gandhi (1869 – 1948)

AMOR de DEUS (sonhos noturnos)

www.pordarfur.org

Deus e a Sua Palavra.


No principio Deus na sua infinita Justiça escreveu as suas Leis e as colocou no âmago de cada vida, de cada coisa, de cada lugar do Universo todo e no nosso planeta em abundância. Elas estão la para ser observadas, percebidas, entendidas e amadas.

Mas a maioria dos homens não as entendia .


Deus na sua infinita Bondade escreveu as suas Leis também no coração de cada pessoa e lhe deu poder de falar. Aquela voz que nos diz o que è certo e o que errado e esta la para ser escutada.

Mas a maioria dos homens não a obedecia.


Deus na sua infinita perseverança mandou escrever as suas Leis também no Livro Sagrado. Preto sobre branco e a voz dos profetas nas rodas familiares ou no silencio dos templos.

Mas a maioria dos homens as manipulavas e as equivocava.


Deus no sue infinito amor mandou as suas Leis feitas Carne e Sentimento no seu Filho. Ele era
Amável, Humilde, Sábio e Cheio de Compaixão. Veio para nos salvar, ser seguido e imitado.

Mas nos O traímos, O humilhamos, O torturamos e O crucificamos.

Amor de Deus.

(guido)

"CREUSA" (Jonas Santana Pereira)



Recebi este documento do meu amigo Jonas dias atrais. Gostei muito e pedi permissão para colocar neste Blog .

EM 01/05/2007 RIO DE JANEIRO 13:56h

Essa noite, um sonho reacendeu uma luz dentro de mim.....sonhei com os pobres, chorei pelos pobres...que sonho maravilhoso, é o amor que, como uma fonte de água que não pode ser contida, jorra, jorra e ninguém contém, acho que não há uma sensação maior ou mais intensa e profunda que sentir e chorar a dor e o sofrimento de um pobre, dos pobres.

Daqui, vejo jovens tatuados, despenteados, moços, cansados, velhos que resistem ou fingem resistir e, de lá surge!!!!

Surge uma figura, uma pessoa...simples figura, e comum como os milhões desse mundo, desse Brasil de DEUS.

Tem que esperar chegar mais perto....mais perto é uma mulher, de tão simples, de tão óbvio, percebe-se especialmente comum, especialmente o tipo com quem JESUS gastaria o seu tempo, precioso tempo até o calvário.

Cabelos grisalhos, roupas singelas, óculos de grau arranhados....... em vez de quadril, ombros largos, e um sorriso.....ah! Que sorriso! Uma expressão ingenuamente leve, radiante, cativante, comovente....nada lembra a beleza do padrão TV, longe disso....uma simplicidade quase débil...um olhar avaliável....um sorriso de criança num rosto de guerreira, marcado, dobrado, adornado por cabelos despenteados...judiado pelo tempo, pelas dores que insistimos tentar evitar...marcado pela missão de viver, ou de sobreviver, sabe-se lá porque ou para que!!!!

Creusa!!! o nome serve de reserva para comediantes não criativos, repetitivos, paródias vazias....

Duas filhas....salgadinhos feitos por aquelas mãos...belas mãos...tortas do trabalho...do choque térmico...enrugadas e tortas, sem glamour algum, mas com uma beleza ímpar, deformadas pela força do trabalho, formadas pela força da vida.

Essa vida, alma que busca viver, dobrar pára-quedas na escola....difícil, chato, barato, ela nada sabe, mas diz que vai conseguir...

Pobre....não sei o que ela vê....o que sente....como vê....como sente...mas a Creusa brilha....ah! Ela brilha...sorri para todos, até parece boba...ela está, é, feliz....é incrível....ela pega um cachorro no colo...fala com ele como a um amigo....e ganha uma lambida e sai cuspindo....mas o sorriso se mantém.....

A Creusa quase me mata! Sem saber, sem querer, me confronta! Pois, leio, busco, oro, medito, me esforço, fracasso, levanto, imagino, filosófo, vou à igreja, minto.....

Ela só sorri....só vive, noutro nível....é incrível, a Creusa não tem pressa....fala horas com você, como se isso e você fossem as coisas mais importantes a fazer...acho que são....sorri e fala até que a tarde se vá e a noite chegue...parece que ela não vai a lugar nenhum enquanto não quiser...e ela não vai, porque não quer...parece cumprir sua missão enquanto te ouve...te fala...embora quase nada!

Então desisto de mim: Ó DEUS ajuda-me....ajuda-me ver, sentir, crer, agir, reagir, viver como a Creusa.

A Creusa não busca conquistar nada....ó DEUS, parece que ela, diferente de mim, creu firmemente que vale mais que muitos passarinhos e que o SENHOR cuida dela...vê-se que cuidas...

Enquanto eu....quero realizar.....conquistar...aprender...ganhar...com a falsa desculpa de tributar a ti ó DEUS essas conquistas....mas, que vergonha pois, egoísta, busco minha própria honra....sou um disfarçado....e você, meu DEUS, me traz e apresenta veloz e feroz aos olhos, a Creusa...que, sem palavras, me diz o que queres que eu ouça...ela me flecha o coração, e eu me rendo...a Ti.

Nessa vida curta, meu DEUS, liberta-me do Jonas enganado, enganoso....faz-me uma Creusa.....em ti quero ser nada...pra que tudo sejas, e eu desapareça definitivamente.

Teu filho, Jonas.

sabato 1 settembre 2007

Lendo e aprendendo

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Meus Safados ( este negocio de queridos....)

Existem expressões que vem, espesso, usadas de forma um pouco errada, DEUS EX MAQUINA è uma destas.
A encontrei muitas se não na maioria das vezes usada para indicar a pessoa mais importante, a que faz tudo em alguma particular estrutura o situação como se o significado próprio da expressão fosse "Deus è a maquina" e não " Deus que vem da maquina".
Na realidade não è bem este o uso correto, o verdadeiro Deus ex machina è alguem que chega e de forma inesperada resolve uma situação e não aquele que vive resolvendo todas as problematicas, vou colar aki em baixo o que se encontra no Wiki e que explica melhor do que eu seria capaz o significado e o uso de;

Deus ex machina

A expressão latina Deus ex machina significa literalmente "Deus surgido da máquina". A expressão é uma tradução do grego "ἀπὸ μηχανῆς θεός" (apó mechanés theós).

Sua origem encontra-se no teatro grego e refere-se a uma inesperada, artificial ou improvável personagem, artefato ou evento introduzido repentinamente em um trabalho de ficção ou drama para resolver uma situação ou desemaranhar uma trama. Este dispositivo é na verdade uma invenção grega. No teatro grego havia muitas peças que terminavam com um deus sendo literalmente baixado por um guindaste até o local da encenação. Esse deus então amarrava todas as pontas soltas da história.

A expressão é usada hoje para indicar um desenvolvimento de uma história que não leva em consideração sua lógica interna e é tão inverossímil que permite ao autor terminá-la com uma situação improvável porém mais palatável. Em termos modernos, Deus ex machina também pode descrever uma pessoa ou uma coisa que de repente aparece e resolve uma dificuldade aparentemente insolúvel. Enquanto que em uma narrativa isso pode parecer insatisfatório, na vida real este tipo de figura pode ser bem-vindo e heróico.

A noção de Deus ex machina também pode ser aplicada a uma revelação dentro de uma história vivida por um personagem, que envolva realizações pessoais complicadas, às vezes perigosas ou mundanas e, porventura, seqüência de eventos aparentemente não relacionados que conduzem ao ponto da história em que tudo é conectado por algum conceito profundo. Essa intervenção inesperada e oportuna visa a dar sentido à história no lugar de um evento mais concreto na trama.

A tragédia grega de Eurípides era notória em usar este dispositivo na trama.

IN ITALIANO


Deus ex machina è una frase latina che significa "Dio dalla macchina", che è a sua volta copiata dal greco "από μηχανής θεός", (pronuncia "apò mekanès theòs").

La frase ha origine con il teatro greco e con quello romano. In tali ambiti una mechanè (un complesso sistema di funi e argani) calava dall'alto un dio (o più dèi) sulla scena per risolvere una situazione intricata e apparentemente senza possibile via di uscita. Da qui, il "dio che viene dalla macchina".

Il significato della frase deus ex machina è stato ampliato nel tempo per indicare qualsiasi soluzione di una storia che non presti il dovuto riguardo alla logica interna della storia stessa ed è così improbabile da sfidare la sospensione del dubbio, ma tale, comunque, da permettere all'autore di far finire la storia nel modo voluto.

Il tragico greco Euripide era noto per l'uso di questo tipo di soluzione, recuperata in tempi moderni ad esempio nella narrativa poliziesca.